SÉDER COMUNITARIOFecha: domingo 8 de abrilLugar: Hotel San José PalacioBoletos a la venta en la sinagoga, de lunes a viernes de 2:00 a 7:00 p.m.PATROCINE A UN MIEMBRO NO PUDIENTE |
Conforme fue pasando el tiempo, mis abuelos murieron y mi padre era el que ahora se sentaba al frente, algunas veces en nuestra casa y otras en casa de mi tía. Pasaron muchos años y por ser el menor seguía haciendo las mismas preguntas cada año en la misma cena, siempre podía arrecostarme en la mesa y siempre contábamos, gracias a mi primo y tía, con la sopa de gallina.
En esa época mis preguntas eran:
Les deseo una muy feliz fiesta de Pésaj en unión de sus familias.
Eduardo Keibel
Por primera vez en sus 75 años de historia, la Unión Mundial para el Judaísmo Progresista llevó a cabo su convención bienal internacional en los Estados Unidos. La 30ª Convención Internacional, realizada en Washington, D.C. del 14 al 18 de marzo, reunió a alrededor de 300 delegados de cinco continentes. Las organizadoras del programa fueron Ruth Cohen y Dolores Wilkenfeld. Jerry Tannenbaum, por su parte, presidió el comité de colocación local. El tema de la convención, "75 años de la UMJP: Logros y Desafíos", hizo hincapié en la singular historia del judaísmo progresista durante su período de formación en Europa Occidental, además de subrayar los esfuerzos pioneros del movimiento en Israel, la antigua Unión Soviética, Alemania y otras partes del mundo.
Reconociendo el hecho de que la convención se desarrollaba por primera vez en América, muchos de los oradores hicieron referencia al crecimiento sin paralelo y a la naturaleza tan singular del judaísmo reformista en los Estados Unidos. La delicada relación existente entre el judaísmo reformista americano y los movimientos progresistas liberales del mundo también fue explorada, llegándose a la conclusión de que, a pesar de que la mayor parte de los fondos para la UMJP proviene de fuentes americanas, no por ello debe imponerse el "poder de la casa" americana sobre el movimiento internacional. La convención realmente se benefició de las presentaciones hechas por un gran número de líderes destacados de la judería reformista americana, lo que nos hizo apreciar aún más la profundidad y la calidad del movimiento americano.
Otro tema predominante en las presentaciones fue el lugar central que ocupa Israel en nuestro movimiento mundial. Los conferencistas reconocieron la tremenda velocidad de progreso del movimiento progresista israelí, además de reconocer la necesidad de continuar la lucha por los derechos religiosos para todas las tendencias judías en Israel. La convención adoptó una resolución en la que no solo le deseó lo mejor al nuevo gobierno de Sharon sino que también le presionó a apoyar el pluralismo religioso y los derechos para todas las tendencias del judaísmo.
Un problema crítico para muchos de los países constituyentes de la Unión Mundial es la escasez aguda de rabinos. Hay puestos vacantes de rabinos en Australia, Europa, la antigua Unión Soviética, Israel, Sudáfrica, Latinoamérica, Sur y Norte América. Ya se están tomando medidas para solventar este reto (por ejemplo, el Geiger College en Alemania, el proyecto de estudios rabínicos en la antigua Unión Soviética, y otros), pero sin embargo todos coincidieron en que la Unión Mundial debe tomar parte activa en la solución de este problema fundamental al que se enfrenta nuestro Movimiento en todo el mundo.
El programa de la convención también desarrolló un número de pequeños talleres donde se discutieron temas de importancia crítica para nuestros países afiliados, tales como Educación Judía, avances en la liturgia judía, acción social, apertura e inclusión a poblaciones especiales, la revitalización de la música en la sinagoga, etc. Y por primera vez en los últimos años, hubo una delegación activa de jóvenes adultos líderes de diferentes partes del mundo; la Junta Directiva de la Unión Mundial anunció su decisión de apoyar y fortalecer los puestos de liderazgo de jóvenes dentro de la Unión Mundial.
Además de reconocer los 75 años de la UMJP, la convención también reconoció el 125 aniversario del Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion (HUC-JIR, por sus siglas en inglés), y la importante relación que se ha desarrollado a través de los años entre éste y la Unión Mundial. Otro acontecimiento especial fue el tributo concedido a las Mujeres del Judaísmo Reformista (WRJ, por sus siglas en inglés) durante un almuerzo bajo el título de "Poder para las Mujeres". Gracias a la generosidad de la WRJ, estudiantes rabínicos del HUC-JIR y del Leo Baeck College se han beneficiado con becas académicas. Asimismo, muchos proyectos educativos de la UMJP a nivel mundial son apoyados por la WRJ.
Los delegados celebraron el Shabat con miembros de la Congregación Hebrea de Washington, y el sábado en la mañana asistieron a un servicio especial organizado por la convención en el que se utilizó por primera vez un libro escrito en varios idiomas, editado especialmente para la ocasión. El servicio también se distinguió en que todos los que cantaron de la Torá fueron líderes laicos. En una ceremonia de Havdalá al aire libre, un poco fría pero a la vez llena de calor humano, en el Lincoln Memorial, los delegados escucharon la historia de la vida judía en Washington, D.C. (Una visita posterior al Museo del Holocausto le dio la oportunidad a los delegados de experimentar uno de los monumentos conmemorativos más importantes de la Shoa.)
La convención cerró con el tributo al Presidente saliente de la Unión Mundial, Austin Beutel, por seis magníficos años de liderazgo, y un recibimiento a la nueva Presidenta Ruth Cohen. Otro hito histórico de la convención: la Sra. Cohen es la primera israelí, y solamente la segunda mujer, en ocupar el puesto de Presidente de la Unión Mundial.
La nueva Junta Directiva de la Unión Mundial es la siguiente:
Nota: El texto de los discursos
principales de la convención serán puestos en la página
web de la UMJP (en inglés): http://wupj.org.
Traducido por Inés Baum
"En ocasión de este luctuoso aniversario, reafirmamos una vez más que son los estrados judiciales, sin limitaciones, los que deben investigar y castigar a los responsables de delitos de lesa humanidad. Dichos crímenes no pueden ni deben prescribir.
La DAIA, entidad representativa
de la comunidad judía argentina, sostiene que se debe mantener viva
la memoria de esta tragedia de la humanidad, insistiendo que quienes fueron
los instigadores, beneficiarios, partícipes y actores, no merecen
ni olvido ni perdón."
"Considerando: Que el fenómeno de la desaparición de personas constituye el tema central del período 1976-1983 y que la violación constante y sistemática de los derechos humanos durante dicho período, impactó particularmente en la comunidad judía, estimándose entre 800 y 1600 los judíos desaparecidos.
"Que por ser la proporción de judíos desaparecidos muy superior a su porcentaje en el total de la población, se puede afirmar que la población judía se encontraba especialmente vulnerable al accionar represivo.
Que la atención de los reclamos de los familiares de las víctimas ante las instancias comunitarias buscando ayuda institucional y contención emocional frente a las desapariciones de personas es un tema que debe ser revisado.
"Que el rol de las instituciones de la comunidad judía y el de la DAIA en particular frente al tema de los detenidos-desaparecidos judíos es tema de profundo debate en el seno comunitario.
"El Consejo Directivo de la DAIA resuelve: Con la misión de echar luz sobre el accionar de la DAIA y su responsabilidad de proteger a toda la comunidad judía en el marco de un gobierno autoritario que ejercía el terror en forma extensa, y de ahondar el debate pendiente sobre un pasado histórico que ha dejado profundas marcas en el seno de nuestra comunidad: Crear la Comisión para el Estudio y Análisis del Rol de la DAIA durante el Período 1976-1983, que estará integrado por dirigentes, investigadores y profesionales de la comunidad judía."
Pésaj está por llegar y el Grupo de Damas Voluntarias se tomará un receso hasta el lunes 16 de mayo, fecha en que tendremos nuestra próxima reunión, a las 10:30 a.m., en la sinagoga. La idea es planear un té de bienvenida para las nuevas damas miembros de la comunidad. Por favor asista a esta importante reunión de la Junta Directiva de Damas.
Muchas gracias a todos,
Bonnie Fischer
Para poder participar de este programa, el participante potencial es entrevistado en forma individual, pidiéndole al mismo tiempo que presente por escrito sus razones del por qué desea estudiar judaísmo. Cada caso en particular es estudiado y discutido por una comisión formada por cinco miembros: dos del Comité Ritual, dos del Comité de Educación y un representante de la Junta Directiva de la Congregación. A menudo la comisión apela al consejo de uno de nuestros rabinos guías. La sinceridad, la seriedad y la voluntad del individuo para aprender y participar en la vida del judaísmo es de la mayor importancia. Una vez aceptado en el programa, se le hace ver con claridad que su aceptación no significa un acuerdo contractual. Solamente es un programa de estudios que puede o no desembocar en la conversión. Podemos ayudar a las personas en su proceso de aprendizaje; solamente un Rabino puede convertirlas. Los individuos pagan por estas clases y, a menudo, a su manera, procuran ayudar a la sinagoga, ya sea trayendo comida para un Oneg Shabat, ayudando a construir la suká, haciendo donaciones privadas al fondo de construcción, u otras.
Al igual que en el relato talmúdico de Shammai y Hillel, muchas personas llegan a nosotros en busca de guía espiritual. Y al igual que el no judío en la cita del Talmud mencionada al principio, tal vez formulan sus preguntas en una forma errónea, en una forma que no nos es familiar, con palabras extrañas. No siempre es fácil compartir algo con aquellos que piden con palabras diferentes. No siempre es fácil tratar a los demás con el mismo respeto que esperamos recibir. Históricamente, es casi comprensible el que algunos judíos reaccionen con cautela al enfrentarse a alguien con un pasado diferente, pero estamos viviendo en Costa Rica en el siglo XXI. Y lo que hacemos demuestra quiénes somos: enseñamos con hechos, con la forma en que vivimos. Si queremos enseñar respeto, debemos vivirlo, con la acción, no solamente de palabra.
La tradición nos enseña que todos los seres humanos fueron creados b’tzelem Elohim, a imagen de Dios, y que por tanto todos son iguales. "Todos los hombres, sin importar raza, religión o nacionalidad son igualmente hijos de Dios, igualmente preciosos a Sus ojos, igualmente merecedores de justicia y misericordia a manos de sus semejantes. Excepto en virtud del carácter y la conducta, ningún hombre es mejor a ningún otro." El Rabino Milton Steinberg nos recuerda, en su libro Basic Judaism: "Cualquiera puede convertirse en judío; pero nadie tiene que hacerlo para poder ser salvado, ya sea en éste o en el otro mundo. La Tradición enuncia en forma explícita: ‘Los justos de todos los pueblos tienen su lugar en el mundo por venir’".
La palabra hebrea Keruv significa "atraer a aquéllos que están alejados". Keruv es visto como una mitzvá a través de toda la Tradición y la Literatura judaicas:
No siempre es fácil compartir aquello que amamos con los extraños. Se nos dice que debemos proveer al extraño de sustento; de alimento y de ropa, y aún más importante, con el sustento de la Torá, y al hacer esto nos acercamos aún más a Dios.
Traducido por Inés Baum
NETZER
OLAMIShalom Ubracha!
La presente conlleva nuestro deseo de iniciar una primera aproximación hacia Uds. y vuestra comunidad.
Netzer Mundial es el Movimiento Juvenil Sionista Progresista, el marco de acción juvenil del WUPJ (Unión Mundial del Judaísmo Progresista).
Es de nuestro sumo interés el incrementar y maximizar tanto el acercamiento como el compromiso de los jóvenes integrantes del Movimiento Progresista.
En Netzer resaltamos la importancia de que el Movimiento crezca y se fortalezca.
Por ello, nos gustaría que chequeáramos en conjunto la posibilidad de establecer una filial de nuestro movimiento juvenil en vuestra comunidad.
Somos un movimiento que comienza su desarrollo hace 20 años, y activa hoy ampliamente en 10 países, en Sudamérica las sedes se encuentran en Argentina y en Brasil.
Desde su centro en Jerusalén, el staff de Netzer Olami trabaja con los miembros de Netzer de todo el mundo.
Mucho nos alegraría colaborar y asesorar en la construcción de las bases para el levantamiento del movimiento juvenil, ¡una "tnuat noar" en vuestra congregación!
Nos alegrará ver a vuestros representantes participar en congresos mundiales, en programas de estadía en Israel, así como facilitarles material didáctico educativo en español y acompañarlos en vuestro desarrollo activo.
Adjuntamos a la presente material acerca del Movimiento, para vuestra mayor interiorización.
¡Esperamos vuestra respuesta!
¡Y esperamos que este sea el comienzo de un camino con proyectos y desafíos en común!
¡Shalom!
Giselle
Bortnik
Coordinadora
para países de habla latina
-Netzer
Olami-
NETZER OLAMIEl movimiento tiene sus comienzos en Sudáfrica y en Australia, en 1980, por iniciativa conjunta de la WUPJ (Unión Mundial del Judaísmo Progresista), y de los líderes de las comunidades locales.
A partir de entonces, Netzer se desarrolla rápido, activando hoy en: Inglaterra, Rusia, Bielorrusia, Ucrania, Argentina, Brasil, España, Holanda, Singapur, Bombay, Hong Kong, además de Australia y Sudáfrica, nombrados anteriormente.
2. Metas y objetivos
Nuestro lema - "Letaken Olam Be’Maljut Shadai" - "Mejorar el mundo bajo el reinado de D-os"
Tikun Olam en su amplio significado: mejorando nuestro ser, nuestra comunidad, nuestro país, nuestro mundo.
Nuestro mayor objetivo es el de fortalecer la identidad judía:
Siendo un Movimiento Juvenil Sionista, es natural que su centro esté ubicado en Jerusalén. La oficina internacional opera bajo el nombre Netzer Olami (Mundial), quien conduce todas las actividades internacionales de Netzer, y es responsable del establecimiento de nuevos snifim: nuevos centros Netzer en el mundo.
4. Netzer en Sudamérica:
Netzer fue fundada en Buenos Aires, Argentina, en 1993, cuando el shelíaj (enviado israelí) Claudio Manaker lleva las bases del Movimiento a la Comunidad Emanu-el. Con la colaboración y apoyo del rabino Sergio Bergman y de la comunidad, Netzer Argentina crece, desde entonces, día a día. Un grupo activo de 40 madrijim y bogrim trabajan en la tarea educativa, programando y llevando a cabo las actividades para 300 janijim, quienes son el presente y futuro de nuestra ideología.
En el año 1999, Netzer entabla los primeros contactos con "Chufsha", el Dto. de juventud de la Comunidad Shalom, en Sao Paulo, Brasil. Luego de participar en los varios Congresos que realizó Netzer en Israel, "Chufsha" decide unirse a Netzer.
La cercanía entre Brasil y Argentina, permite organizar seminarios de capacitación u otras actividades en conjunto, creando lazos, fortaleciendo las bases y enriqueciendo la tarea educativa.
5. Actividades
Las actividades que desarrolla cada snif, cada centro Netzer durante el año, están destinadas a contribuir a la educación hacia los valores del movimiento.
En cada encuentro, los janijim fortalecen su identidad judía y cada actividad los conlleva hacia la construcción de la identidad de su movimiento.
Algunas de las actividades especiales son:
Netzer constituye hoy uno de los Movimientos Juveniles mas dinámicos del mundo judío y asegura el mejor liderazgo -presente y futuro- para nuestras comunidades pluralistas del mundo. Jóvenes de distintos países, de distintas culturas, pero con un mismo legado y un destino en común, forman este gran movimiento llamado NeTzeR: Noar Tzioni Reformi (Juventud Sionista Reformista).
Para mas información, consultar a Netzer Olami:
LE DAMOS LA BIENVENIDA A NUESTROS NUEVOS MIEMBROS: